Materialistische und proletarische Kritik bürgerlicher Staatsauffassung

von Otto Finger Für die Herausbildung des revolutionären Klassenbewusstseins des Proletariats ist jedoch schon die vergleichsweise allgemeine Kennzeichnung des Staates in der „Heiligen Familie“ und die hier vorgenommene Kritik bürgerlicher Ideologie in Sachen Staat von erheblicher Bedeutung. Tatsächlich treibt Marx hier jene Analyse des Verhältnisses von Staat und bürgerlicher Gesellschaft weiter, der wir in der „Kritik des Hegelschen Staatsrechts“ und in der „Einleitung zur Kritik der Hegelschen Rechtsphilosophie“ begegnet waren.

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Gegen die subjektiv-idealistische Philosophie des Individualismus

von Otto Finger Marx zeigt ferner, wie auch die bürgerliche Idee der Individualität, der Freiheit und Selbstgenügsamkeit des einzelnen eine Selbsttäuschung ist. Sie ruht philosophisch auf dem Idealismus, d. i. hier insbesondere der Vorstellung vom Menschen als einem unsinnlichen, immateriellen Wesen. Sie fußt nach ihrer näheren ideologischen Genesis auf der Verkehrung des Scheins der bürgerlichen Gesellschaft, die sich als eine Summe von konkurrierenden, gleichsam atomisierten Individuen darstellt, zum Wesen dieser Gesellschaft. Der unmittelbare Zusammenhang, in welchem die Kritik dieser wichtigen

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Ein historisch-materialistisches Fazit

von Otto Finger Das Zitierte ist von grundlegender Bedeutung sowohl für eine allgemeine philosophische Grundposition des historischen Materialismus wie auch politisch eine Kernfrage der Revolutions- und Staatstheorie. Darüber hinaus machen diese Sätze eine charakteristische Form der Gewinnung dieser Grundideen und den inneren Zusammenhang wesentlicher philosophischer Seiten des Marxismus kenntlich. Herausgehoben sei das Folgende:

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Zur Kritik einiger Grundbegriffe bürgerlicher Ideologie

von Otto Finger Marx untersucht in der „Heiligen Familie“ anlässlich der Kritik an Bruno Bauers charakteristisch theologischer, in Voraussetzungen der Theologie befangener, idealistischer Deutung des Verhältnisses von Religion und Realität jenen für bürgerliche Ideologie generell typischen Prozess, in welchem ideelle und materielle Verhältnisse ihre Plätze vertauschen. Das heißt hier nicht bloß, dass in der idealistischen, auch subjektiv-idealistischen Weltanschauung der Junghegelianer, die ideellen Verhältnisse – beispielsweise die religiösen Vorstellungen – zum Bestimmungsgrad der materiellen Verhältnisse – beispielsweise der sozialpolitischen Unterdrückung –

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Revolutionäres Klassenbewusstsein contra subjektiven Idealismus

Die Gesetzmäßigkeit der sozialistischen Revolution und eine spätbürgerliche ideologische Abwehrreaktion von Otto Finger Die „Heilige Familie“ vereinigt die Konzeption vom materialistisch begriffenen Handeln des gesellschaftlichen Menschen mit dem Standpunkt vom objektiven Gesetzescharakter geschichtlicher Entwicklung, speziell der Gesetzmäßigkeit des revolutionären Kampfes des Proletariats. Marx und Engels betonten bereits hier, dass sich im revolutionären Handeln dieser Klasse die objektive Dialektik der Bewegung der bürgerlichen Produktionsweise, die konkret-soziale Dialektik des Klassenwiderspruches zwischen Bourgeoisie und Proletariat durchsetzt. Ferner dass diese arbeitende, unterdrückte, verelendete Klasse

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DER SYRIENKONFLIKT DROHT IN EINEN WELTKRIEG AUSZUARTEN

Russische Warnschüsse Voltaire Netzwerk | Damaskus (Syrien) | 20. Juni 2012 Die Syrien-Krise hat sich verändert. Der Destabilisierungsprozess, der den Weg für eine legale militärische Intervention ermöglichen sollte, ist gescheitert. Die USA zeigen nun ihr wahres Gesicht und sprechen öffentlich von der Möglichkeit, Syrien auch ohne die Zustimmung des Sicherheitsrates anzugreifen, so wie sie es im Kosovo taten. Dabei geben sie vor, nicht zu wissen, dass Putins Russland nicht dasjenige von Boris Jelzin ist.

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Erklärung der Generalsekretärin des ZK der KKE Aleka Papariga zu den Wahlergebnissen vom 17. Juni 2012

Die Ergebnisse der Wahlen vom 17. Juni Kommunistische Partei Griechenlands 4,5, Nea Dimokratia- ND (liberale Partei) 29,6%, Koalition der radikalen Linken -SYRIZA (Bündnis von opportunistischen Kräften und Kräften aus PASOK) 26,9%, PASOK (Sozialdemokraten) 12,3%, Unabhängige Griechen (Abspaltung von ND) 7,55%, Goldene Morgenröte (nationalistische rassistische Partei) 6,9%, Demokratische Linke (Abspaltung von SYRIZA und Fusion mit Kräften aus PASOK) 6,3%, Orthodoxer Volksalarm-LAOS (frühere Abspaltung von ND. Nationalistische Partei) 1,6%. Die KKE erhielt 12 Parlamentssitzen.

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So werden Gewinne privatisiert und Risiken vergesellschaftet:

Niedriglohn, Werkverträge, Scheinselbständigkeit und prekäre Beschäftigung sind in Deutschland auf dem Vormarsch. „Neben dem Missbrauch der Leiharbeit suchen sich die Arbeitgeber [Unternehmer] das nächste gesetzliche Schlupfloch – und das sind die Werkverträge und Scheinselbständigkeit“, sagte der DGB-Vorsitzende Michael Sommer. Der DGB-Vorsitzende bescheinigt vielen Unternehmen „eine erstaunliche Kreativität, wenn es darum geht, neue Billiglohnmodelle zu erfinden.“ Werkverträge und Scheinselbständigkeit würden genutzt, um die Löhne zu drücken und die Arbeitsbedingungen zu verschlechtern.

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No pasarán!

Aufruf zur Gegendemo vor der kubanischen Botschaft Dienstag, den 26. Juni, 10 Uhr Demo vor der kubanischen Botschaft   Liebe Kubafreundinnen, für Dienstag, den 26. Juni hat die Internationale Gesellschaft für Menschenrechte (IGfM) eine Demonstration vor der kubanischen Botschaft in Berlin angemeldet. Sie wollen dort ab 11 Uhr gegen das vermeintlich diktatorische Regime Kubas  protestieren und für ihre reaktionären Positionen werben. Schon seit langem ist bekannt, dass die IGfM eine Schnittstelle von Menschenrechtsarbeit und der Neonaziszene darstellt. Sie unterhalten Kontakte

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